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琺瑯彩瓷器如何辨別拍賣
瓷胎畫琺瑯的創燒,與康熙皇帝對畫琺瑯的喜愛有密切關系?滴跷迨吣(1718年),奏準武英殿琺瑯作改歸養心殿,增設監造一人,顯示出康熙皇帝對琺瑯器生產的重視。在中外匠師的共同努力下,宮廷造辦處琺瑯作很快熟練掌握了金屬胎畫琺瑯燒制技術,并燒造出一大批具有濃郁宮廷韻味的金屬胎畫琺瑯器。同時,造辦處琺瑯作還嘗試著將這種技法移植到瓷胎上,于是便產生了瓷胎畫琺瑯,即今人所稱的“琺瑯彩”。
琺瑯彩,亦稱瓷胎畫,瓷胎畫琺瑯是琺瑯彩瓷的正式名稱,是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩瓷,胎骨密堅,瓷質細膩,畫法精湛,畫面色澤艷麗,畫工逼真寫實,富有質感,m瑯彩盛于雍正、乾隆年間,屬宮廷壟斷的工藝珍品,是中國歷史上不可多得的一種裝飾工藝。
琺瑯彩瓷器可以說秉承了歷史上中國陶瓷發展以來的各種優點,從拉胚、成型、畫工、用料、施釉、色彩、燒制的技術上幾乎是最精湛的。在乾隆時期出現了很多極其優秀的陶瓷作品,但琺瑯彩在制作程序和用料上是其他眾多品種無法比擬的。
縱觀近二十年的中國古代藝術品拍賣市場,瓷器價格節節攀升,屢創新高。而琺瑯彩的高貴出身,意味著琺瑯彩流傳到民間的數量非常有限,但是經過漫長的歷史,也讓很多不可能的事充滿變數。琺瑯瓷被稱為“官窯中的官窯”,它的藝術價值和歷史價值都是無可估量的。
琺瑯彩瓷的特點是瓷質細潤,彩料凝重,色澤鮮艷靚麗,畫工精致。制作琺瑯彩瓷極度費工,乾隆以后就銷聲匿跡了。康熙的琺瑯彩瓷大多作規矩寫生的西番蓮和纏枝牡丹,有花無鳥,顯得單調。而雍正以花卉圖案居多,山水、人物也有。當時尤為突出的是畫面上配以相呼應的題詩。
雍正時這些題詩的書法極佳,并于題詩的引首、句后配有朱文和白文的胭脂水或抹紅印章,其印面文字又往往與畫面及題詩內容相配合,如畫竹的用“彬然”、“君子”章;畫山水的用“山高”、“水長”章;畫梅花的用“先春章等。琺瑯彩瓷器可以說秉承了歷史上中國陶瓷發展以來的各種優點,從拉胚、成型、畫工、用料、施釉、色彩、燒制的技術上幾乎是最精湛的。
底牌一:榮忻老字號
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底牌二:公共文化、學術牌
如今的藝術品拍賣市場進入了品牌競爭時代。只有那些具有特色優質品牌的拍賣公司才能適應當前日益收縮的市場格局。如百年老店榮寶齋旗下的榮寶拍賣有限公司,就通過榮寶齋集合出版、宣傳、展覽、展銷的平臺以及鑒定上的資源優勢,精心打造自己的“近現代書畫”板塊,走的是專業精品路線。上海榮忻拍賣則由于自身企業性質與文化的需要走的是“高、大、全”的品牌路線。
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