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李方膺字畫的拍賣成交率怎么樣
第一，說明某些作品的時代。
第二，說明某些作品的時期。
但任何醫(yī)生的良方都不能包治百病，即使我們掌握了書畫家的流派，也未見得就能把每件書畫作品分出它們的真?zhèn)魏褪欠莵恚欢瑢τ跁嬭b別者來說，它卻是我們?nèi)腴T的第一步臺階。下面就對書畫家的流派作一簡單的敘述和介紹。
一、書法
我國文字起源于何時，雖難確定，但根據(jù)考古材料的證明，甲骨文是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的一種比較成熟的字體。它是古代刻在龜甲獸骨上的一種文字。清代光緒二十五年（1899年）發(fā)現(xiàn)在河南安陽城北五里的小屯村。這個地方曾是殷商時代的故都。最初發(fā)現(xiàn)的時候，由于洹水堤岸壞了，沖出了許多甲骨，拋棄在地面上。又有人在耕地時也發(fā)現(xiàn)了這種東西。可是當時人們不認識它，多不注意。后來有人稱它為龍骨，用為藥物。到了光緒二十六年，一個有心人王懿榮撿出了百多片帶到北京，這才引起人們的注意。從此遂為考古家研究的依據(jù)，確定它在我國文化史上的價值。原來這種甲骨文字，多是用來記載卜筮的辭語的。古代尊尚鬼神，遇事都要占卜，拿龜甲和獸骨的平坦面，刮去表皮的一些障礙物，就將卜辭刻在上面。因為它都是記載殷商時代的事跡，所以知道它是殷商時代的遺物，因此也叫殷墟書契。大的字體有一寸見方，小的像谷粒，可都非常精致。甲骨文字大都有一個先寫后刻的過程。有用墨寫或硃寫在玉片、骨片、陶片上的，也有刻好后再填朱方式一直沿用到西周便絕大多數(shù)甲骨文只刻不填。從書法上看，鐘明善先生在《中國書法簡史》中認為：“甲骨文字大體可分為兩大類型：一類是瘦硬挺拔的細筆道的；一類是渾厚雄壯的粉筆道的。甲骨文是刀刻的，刀有鈍、銳，骨有細、硬、疏松之別，所成筆畫就有粗有細，有方有圓。由刀刻形成的筆畫多方折，筆畫交叉處剝落粗重，給后世書法、篆刻留下了不少用筆、用刀的方法。從結體上看，甲骨文錯綜變化，大小不一，但均衡、對稱、穩(wěn)定之格局已定。從章法上看，或則錯落疏朗，或則嚴整端莊，且因骨片大小和形狀不同而異，都顯露出古樸而又爛漫的情趣。給現(xiàn)代書法章法求新上以有益的啟示。罕見的殷人墨跡——玉片、陶片、獸骨上的墨書、朱書，橫豎畫起筆筆畫粗圓如點漆，自然藏鋒，住筆尖細如橫針、懸針；轉折處圓潤自然，尤其寶貴。當然后期甲骨文字中也有些筆道纖弱無力的作品，不足取法。”很明顯鐘明善認為只有到了甲骨文，才稱得上書法。理由是以前的圖書符號并不全有用筆、結字、章法的書法三要素。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，一方面給書法界開拓了新天地，很多書法家去學習借鑒，另鑄新風，書趣古樸，情味別具一格。另一方面很多人認為甲骨文雖然古雅可愛，但字體不易認識，不適宜臨摹，究屬少數(shù)人的愛好。
底牌：天價+ 精品=產(chǎn)業(yè)運作
拍賣行作為以經(jīng)紀行為為主的二級市場，主要是通過第三方（拍賣公司）的中介行為，完成作品所有權的轉移；經(jīng)營方式主要是接受藝術品所有者的委托，通過中介活動進行藝術品交易。這種經(jīng)營方式?jīng)Q定了拍賣行既要對委托方負責、也要對藏家負責，即賣者賣出好價，藏家收到精品，最好的拍賣行便是二者需求的結合體。上海榮忻拍賣就抓住了顧客這兩種心理，在運作策略上采取了“天價+精品”運作模式。
天價作品不僅讓委托方收益豐厚，同時也是收藏者所樂意的。如今高價藝術品的買主主要是各地的企業(yè)家，他們參與競拍藝術品不僅為了保值增值，還是一種巧妙的宣傳企業(yè)文化、推廣企業(yè)品牌的方法。為此，上海榮忻抓住這一特點，依托北京故宮雄厚的專家隊伍和遍及海內(nèi)外的客戶資源，本著“真、精、稀”的理念來打造高端藝術品。高端藝術品一般來說皆為精品，并在拍賣過程中受到高度關注，媒體的宣傳、炒作以及專家的認可都是此藝術品最為有效的保值手法。尤其是現(xiàn)在征集精品很難，拍出天價在一定程度上也被打上了“精品”的標簽。
現(xiàn)在征集精品難的一個很重要的原因是關注、參與藝術品市場的人一天比一天多，而越來越多的藏家推斷市場價格會繼續(xù)上揚，為了追求更大的經(jīng)濟回報，數(shù)量有限的精品被大量有實力的藏家珍藏不愿輕易出手。一些無法征集到精品的拍賣公司相繼從市場出局，而上海榮忻拍賣則憑借自己的商業(yè)運作，已在市場競爭中占得了先機。
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